Paolo è in prigione a Cesarea, siamo intorno all’anno 62 d.C.

La lettera agli Efesini molto probabilmente è stata intesa e voluta da Paolo come una lettera circolare, destinata a circolare tra le chiese, preceduta dalla lettera alla chiesa di Colossi. In un momento successivo, dopo alcuni mesi, Paolo riprende le questioni e le rielabora in una forma più ampia e articolata in modo tale da mettere insieme un testo destinato a circolare tra le chiese di quella regione. A noi è giunta la copia di quella lettera che è stata custodita nell’archivio della Chiesa di Efeso; Efeso è città capoluogo, città metropolitana, ha un suo ruolo di presidenza nel contesto delle chiese di quella regione. ...
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Dedicheremo i nostri incontri mensili per l’anno 2009-10 alla lettura della Lettera agli Efesini, a cui è strettamente connessa la Lettera ai Colossesi.
L’esperienza della carcerazione diviene per Paolo occasione propizia per volgere Il suo ministero apostolico in una prospettiva di valore propriamente contemplativo. La rivelazione Del “mistero” di Dio gli insegna a ricapitolare tutto e tutti nell’appartenenza alla signoria di Cristo.
Esprimendo la gioia incontenibile che impregna tutta La sua fatica pastorale, Paolo è in grado di cogliere i rischi di ricaduta nelle culture del paganesimo – fatte di devozioni, di comportamenti, di obbedienze ideologiche –, a cui vanno incontro le Chiese, nel corso della loro missione, e i cristiani, nel discernimento della loro posizione nel mondo.
Gli interventi di Paolo spalancano dinanzi a noi gli spazi immensi della profezia evangelica sul mondo. ...
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A partire, in particolare, dal ’75,
in rapporti di semplice amicizia,
si è sviluppata una ricerca di Dio in Gesù Cristo
e di responsabilità verso tutte le donne e tutti gli uomini,
nei diversi momenti della loro convivenza,
dalla famiglia ai rapporti internazionali.
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# 14 marzo 2009
Società civile e politica oggi ed il pensiero di Giuseppe Lazzati


# 18 aprile 2009
Cultura e politica al tempo di Lazzati e oggi


# 16 maggio 2009
La partecipazione popolare alla politica


# 13 giugno 2009
Il rapporto laici-gerarchia


# 11 luglio 2009
Allargando l'orizzonte da Lazzati - La Pira - Dossetti a Castelli - Mongillo
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Il genocidio è forse la più nota fra le figure di crimine internazionale dell’individuo (delictum iuris gentium).

Il genocidio inteso come fatto storico (e il relativo concetto), qualificato giuridicamente in altro modo, è ovviamente ben più antico; come violazione tipica della legge penale, nasce dopo la Seconda guerra mondiale (grazie anche all’impulso derivato dagli scritti di Raphael Lemkin). Non figura, in realtà, nello Statuto del Tribunale internazionale di Norimberga (nella cui prospettiva, pertanto, gli atti di genocidio sono qualificati, a seconda dei casi, crimini contro l’umanità o crimini di guerra), ma la nozione entra nondimeno nel processo di Norimberga. ...
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